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우환

단문영어(명사2)1-15-2 2. 김용옥님의글:중용, 인간의 맛에서 나 자신의 내면적 도덕성이 상실되면 천명(天命)은 철회된다. 나라는 존재는 형이하학(形而下學: 형체가 있는 사물에 관한 학문. 물리학,식물학 따의의 자연과학)적 생물학적 개체일 뿐 아니라 가치를 체현하는 형이상학(形而上學: 사물의 본질이나 존재의 근본 원리 따위를 사유(思惟)나 직관에 의해 연구하는 학문) 적 진실무망의 주체이다. 종교는 인간의 진실무망을 공포스러워 한다. 인간을 항상 허환과 가상의 존재로 만들고 인간에게서 신성을 탈색시킨다. 그러나 우환은 끊임없는 각성을 통하여 신성을 회복한다. 더보기
단문영어(명사2) 1-15-1 해설동영상 김용옥님의글: 중용, 인간의 맛에서 1. 우환은 하나님 앞에서 자기를 부정하는 것이 아니다. 철저히 도덕적 주체로서의 자아를 긍정하는 것이다. 계신(戒愼)의 경건한 태도야말로 우환을 지니는 인간의 본연이다. 결국 인간이 살아가는 것은 천지생명에 대한 외경을 배우는 것이며 그 일체생명의 일부로서의 자기생명의 겸손을 체득하는 것이며, 그 겸손을 통하여 천인합일의 성(聖)으로 진입하는 것이다. 더보기
성문종합영어단문(명사2) 1-12 독해 못하시는 분들 더욱더 철저히 연습. 1-12 Luck or or the grace of Heaven may seem to take part in many happenings in life, but a little deeper looking into the causes of them reveals that one's own efforts were by far more responsible for them than most people imagine. 인간은 신성한 존재이다: '중용, 인간의 맛'(도울 김용옥님의 글)에서 인간은 본시 구원의 대상이 아니다. 은 말한다: 인간은 인간만이 스스로 구원할 수 있을 뿐이다. 우환이란 무엇인가? 우환이란 반드시 대인의 우환이다! 대인의 우환이란 무엇인가? 그.. 더보기